צדק אלוהים

צדק אלוהים

צדקת אלוהי אברהם היא סוגיה מורכבת ורבת פנים שלא ניתנת להגדרה בקלות בכמה מילים. התורה מציגה היבטים וממדים שונים של צדקת ה', העשויים להיות שונים בהתאם להקשר ולפרספקטיבה. להלן כמה גישות אפשריות לגשת לשאלה:





  • כוחו של אלוהים נמצא בכל מקום ולכן גם בנו, באמצעות דברו. המשמעות היא שכאשר אנו חיים ופועלים על פי דבריו, כוחו בתוכנו מתחזק וגלוי לעולם החיצון. אנחנו קוראים לכוח הזה אהבה. אם במקום זאת לא נגלה את דבריו בחיינו, אלא נפעל וחי אחרת, כוחו נסתר ודבריו מוסרים מחיינו. אז כאשר אנו חיים את אהבתו בכל דבר, אנו ניחנים בכוחו. אם זה לא צדק?


  • מבחינה אנרגטית, זה פשוט יחסית וקשור סיבתי. אם נניח שכוחו של אלוהים בנו הוא כל האנרגיה החיובית שנמצאת בתוכנו, זה הגיוני לחלוטין שאם נכנע בכוונה לאנרגיות שליליות (שדים/שטן) ו/או לא נעודד אנרגיות חיוביות בתוכנו (אם אנחנו אל תשמור את דבר אלוהים, אנו אוטומטית חסרי אונים, חסרי אנרגיה, חסרי מוטיבציה או אפילו מלאים במחשבות ופעולות שליליות. זה מתחיל בכניסה לחיים ובשנים הראשונות ההורים אחראים על האנרגיות החיוביות של הילדים. לאחר מכן, הצעירים אחראים על עצמם, אך יכולים להתייעץ עם הוריהם. בסופו של דבר, המבוגרים עצמם אחראים להפעלה מתמדת של אנרגיה חיובית (כוח האל) בחיינו, המתקיימת גם בתפילה ו/או מדיטציה.


כפי שאתה יכול לראות, יש דרכים שונות להבין את צדקתו של אלוהי אברהם. אבל כולם מראים שאלוהים הוא אלוהים צודק שאוהב את עמו ורוצה עתיד טוב לכל האנשים. אנחנו רק צריכים למלא את חלקנו בברית איתו והוא ימלא את חלקו. בין אם קארמה, מזל, מזל רע, ברכה או קללה – בסופו של דבר אנחנו אחראים על המעשים והמחשבות שלנו ולכן על חיינו. לכן עלינו תמיד לפעול כפי שהיינו רוצים שיתייחסו אלינו ותמיד לחשוב בצורה שתמקסם את התועלת של כל המעורבים בסביבתנו. כולנו משרתים של האנושות. אף אחד לא שווה יותר או פחות מאחר. אבל כולנו גם יורשים למלכות ולכן יש לנו גישה לכוחו של אלוהים, ששום דבר אינו בלתי אפשרי עבורו, מה שישוע הראה בבהירות רבה שוב ושוב. כל אדם אחראי על כולם. וכל אחד אחראי על כל אדם! כולם בטווח האפשרויות שהופקדו על ידי אלוהים!


Share by: