إن عدالة إله إبراهيم هي قضية معقدة ومتعددة الأوجه، ولا يمكن تعريفها بسهولة في بضع كلمات. تعرض التوراة جوانب وأبعاد مختلفة لعدالة الله، والتي قد تختلف باختلاف السياق والمنظور. فيما يلي بعض الطرق الممكنة للتعامل مع السؤال:

بر الله هو أمانته لعهده مع إبراهيم ونسله. وعد الله إبراهيم أن يجعله أمة عظيمة، ويعطيه أرضًا، ويجعله بركة لجميع الأمم (تكوين 1:12-3). يتم تجديد هذه الوعود وتأكيدها باستمرار، على الرغم من أن إبراهيم ونسله غالبًا ما يكونون غير مخلصين وغير مطيعين. الله يحافظ على عهده، ويتمم وعوده، وإن كان أحيانًا يغضب على خطيئة شعبه (تك 15؛ 17؛ 22؛ مز 105).

عدالة الله هي إحسانه وفضله ورحمته لجميع خلقه. فالله يهتم باحتياجات خليقته ويريد أن يحصل جميع الناس على حقوقهم. فهو ليس قاضيًا قاسيًا يحكم حسب القانون فحسب، بل هو أب محب يعتني بالقلب. فهو لا يفرق بين الناس، بل يعامل الجميع على قدم المساواة. وهو مستعد أن يغفر ويشفي عندما يلجأ الناس إليه (متى 5: 6؛ 20: 1-16؛ رومية 1: 17).

عدالة الله هي عمله ضد الظلم والعنف في العالم. يرى الله معاناة المظلومين والفقراء ويسمع صراخهم. وهو إلى جانبها ويدافع عنها. ويطالب شعبه أيضًا بالوقوف إلى جانب العدالة والدفاع عن حقوق الضعفاء. ويحذر من عواقب الظلم ويعلن حكمه على من يعارضه ويتجاهل وصاياه. فهو يريد أن يخلق عالماً يسود فيه السلام والعدالة (عاموس 1-2؛ إشعياء 1؛ مت 25).

قوة الله موجودة في كل مكان، وبالتالي فينا أيضًا، من خلال كلمته. وهذا يعني أننا عندما نعيش ونتصرف وفقًا لكلامه، فإن قوته في داخلنا تصبح أقوى ومرئية للعالم الخارجي. نحن نسمي هذا الحب القوة. وبدلاً من ذلك، إذا لم نكشف عن كلامه في حياتنا، بل تصرفنا وعيشنا بشكل مختلف، فإن قوته تكون مخفية ويتم إزالة كلامه من حياتنا. لذلك عندما نعيش محبته في كل شيء، فإننا نمنح قوته. إذا لم يكن هذا هو العدالة؟

من الناحية الحيوية، فهي بسيطة نسبيًا ومرتبطة سببيًا. إذا افترضنا أن قوة الله فينا هي كل الطاقة الإيجابية الموجودة فينا، فمن المنطقي تمامًا أنه إذا استسلمنا عمدًا للطاقات السلبية (الشياطين/الشيطان) و/أو لم نشجع الطاقات الإيجابية بداخلنا (إذا كنا لا تحفظ كلمة الله، فنحن تلقائيًا عاجزون، ومنخفضو الطاقة، وغير متحمسين، أو حتى ممتلئون بالأفكار والأفعال السلبية. يبدأ الأمر مع دخول الحياة وفي السنوات القليلة الأولى يكون الأهل مسؤولين عن الطاقات الإيجابية لدى الأطفال. وبعد ذلك، يكون الشباب مسؤولين عن أنفسهم، ولكن يمكنهم استشارة والديهم. في النهاية، الكبار أنفسهم مسؤولون عن التنشيط المستمر للطاقة الإيجابية (قوة الله) في حياتنا، والذي يحدث أيضًا في الصلاة و/أو التأمل.



كما ترون، هناك طرق مختلفة لفهم بر إله إبراهيم. لكنهم جميعًا يظهرون أن الله إله عادل يحب شعبه ويريد مستقبلًا جيدًا لجميع الناس. علينا فقط أن نفي بجزءنا من العهد معه وهو سوف يتمم دوره. سواء كانت الكارما أو الحظ أو الحظ السيئ أو البركة أو اللعنة - في النهاية نحن مسؤولون عن أفعالنا وأفكارنا وبالتالي عن حياتنا. لذلك يجب علينا دائمًا أن نتصرف بالطريقة التي نود أن نعامل بها ونفكر دائمًا بطريقة تحقق أقصى استفادة لجميع المشاركين في بيئتنا. نحن جميعا خدام الإنسانية. لا أحد أكثر أو أقل قيمة من الآخر. ولكننا جميعًا ورثة الملكوت أيضًا، وبالتالي لدينا إمكانية الوصول إلى قوة الله، الذي لا شيء مستحيل بالنسبة له، وهو ما أظهره يسوع بوضوح شديد مرارًا وتكرارًا. كل فرد مسؤول عن الجميع. والكل مسؤول عن كل فرد! الجميع في نطاق الإمكانيات التي أوكلها الله إليهم!