Existem muitos tipos diferentes de oração. Qual é o certo?

Provavelmente não existe uma maneira certa de fazer uma oração. Para fazer isso, primeiro você precisa ter clareza sobre o que está sendo feito na oração em geral. A oração serve para estabelecer contato com o Eterno, o Deus de Abraão. A oração serve, portanto, para comunicar com o eterno. A segunda função que a oração tem é a humildade. Pois só adoro um ser quando me humilho diante desse ser. Numa terceira função, a oração também nos lembra das palavras que devemos manifestar em nossas vidas. Visto que Deus vive em nossos corações através de Sua Palavra, esta é provavelmente a função mais importante, já que todas as outras tendem a enfatizar as externalidades. Contudo, o Eterno vive em nós através da Sua Palavra. Isso significa que Ele conhece o nosso coração e por isso dificilmente dependemos das outras duas funções.

No Judaísmo, o amanhecer é tentado em um minyan. Dawenen é a forma judaica de oração. Porque orações são pedidos. Mas no Judaísmo pouco se pede ao Todo-Poderoso, mas antes se oferecem louvores e agradecimentos e se alguma coisa é pedida, é para os outros ou para o povo de Israel ou para a humanidade como um todo. Um minyan descreve o número de pessoas reunidas no dia. Um minyan consiste em pelo menos dez pessoas e é baseado no número de espiões que exploraram a cidade de Jericó antes de ela ser tomada. Via de regra, dawent é usado no hebraico antigo, uma vez que algumas palavras do hebraico não encontram uma tradução significativa ou apenas uma tradução derivada em outras línguas. Por exemplo, a palavra alemã “Paz” é apenas uma pequena fração no significado do abrangente hebraico “Shalom” dado pelo Eterno.

Contudo, não existe apenas uma forma ou linguagem quando se trata de oração. Claro, o Criador de todas as línguas conhece todas as línguas. Tudo o que segue certas regras é, portanto, permitido. Quais são essas regras?

Por um lado, existem as regras de comunicação. As regras de comunicação são universais e fáceis de adotar. Há também literatura, mídia e cursos, caso você não tenha sido criado de acordo com as regras da boa comunicação na infância. Não custa nada continuar se atualizando com pequenos cursos, por exemplo online. Simplificando, é a forma paciente, respeitosa e amigável de se comunicar. Verbal e não verbal. Ouça mais em vez de falar.

Então as regras para entrar em contato conosco ainda se aplicam. Visto que o Eterno, como ser onipotente, goza de uma posição única acima de toda a sociedade, o contato deve ser regulado adequadamente. Ou seja, quando você cumprimenta seu chefe com respeito, imagine cumprimentar um presidente. O Eterno é ainda mais importante e poderoso que um presidente, então considere o quão concreto esse contato respeitoso, humilde, reverente e amigável pode ser feito sem perder de vista a praticidade. As escrituras também dizem muito sobre isso. No entanto, algumas coisas ficam a cargo de cada indivíduo.

Por último, mas não menos importante, as regras de humildade, reverência, respeito incondicional e amor incondicional com as quais realizamos as nossas orações com gratidão e total atenção. Mais que amor pelos nossos pais e mães. Porque o Criador criou não só a nós, mas também todos os nossos antepassados, o que deveria nos envolver em infinita gratidão e amor por ele.

Se usarmos essas regras como estrutura para a nossa oração, o conteúdo não terá mais importância. Porque neste quadro não há espaço para palavrões, nenhum desrespeito pode se espalhar, mas é preciso ficar atento ao seu próprio orgulho, ele não deve crescer muito. Isso funciona melhor se continuarmos nos lembrando de que não existiríamos sem o nosso Criador. Nada existiria sem ele e não haveria obras humanas se as pessoas não tivessem sido capacitadas pelo Eterno para fazê-lo.

Mas as pessoas também fazem muitas bobagens e obras ruins?! Isso mesmo, eles decidem fazer isso consciente ou inconscientemente. Mas sem o Criador, Satanás e, portanto, as qualidades malignas não existiriam. Não teríamos livre arbítrio sem o mal no mundo, porque se não houvesse opções, por que escolheríamos? O Eterno sabe o que está fazendo e só nos resta direcionar nossa vontade para tomar as decisões que o próprio Criador nos recomenda. Eles podem ser encontrados nas sagradas escrituras.

Ao orar, é importante prestar atenção à sua postura física, mental e espiritual e adorar a pessoa certa. Mas não oramos todos a Deus? Sim, mas para quais? Quem idolatramos? Rezamos ao Eterno? Para YHWH? Ao Deus de Abraão? Esses e outros discursos semelhantes são definitivamente os melhores. Ou chamamos-lhe Jesus ou Maomé ou mesmo espírito santo? Será que oramos aos anjos ou aos apóstolos? Oramos aos chamados “santos”? Longe disso!

Devemos adorar o Pai, não o Filho. Devemos adorar o Eterno, não os seus servos. Devemos adorar o Criador Todo-Poderoso, não o seu séquito. Devemos enviar nossa oração para o endereço certo, caso contrário não será com humildade e respeito ao nosso Criador!

Temos que orar em uma determinada direção? Alguns rezam em direção à Kaaba, outros em direção ao Kotel. Alguns usam um tapete de oração e outros um rosário. Alguns oram ajoelhados, outros orando em silêncio ou em pé. Alguns oram descalços e outros com mantos. Esses detalhes só são importantes para o Eterno se forem feitos de coração e unicamente para Sua glória. Se houver outros motivos por trás disso, você pode trocar esses detalhes por outros como desejar ou simplesmente deixá-los como estão. Deus só se importa com o que é feito de coração e para Sua glória. Em qualquer caso, as nossas orações devem ser cheias de fé, ou seja, no caso de desejos, devemos ter a firme convicção de que os desejos serão realizados. Como o Eterno está em toda parte, inclusive em nossos corações, as aparências externas dificilmente deveriam desempenhar um papel.

Ouvi dizer que a fé leva muito tempo. Oração e estudo são momentos que sinto falta em outros lugares!

Então me explique por que os empresários mais bem-sucedidos geralmente são aqueles que acreditam no Deus de Abraão! Para o Eterno, o espaço e o tempo não são obstáculos. Ele os criou! A Torá até menciona eventos em que o espaço e o tempo foram alterados por Deus para beneficiar Seus servos. Portanto, não tenha medo de passar tempo suficiente em oração, mas não negligencie as responsabilidades pelas quais você também recebeu responsabilidade de Deus, como a família ou o trabalho. Podemos confiar em Deus em tudo, mas não desafiá-lo por diversão.

Mas as minhas orações também foram atendidas quando falei com Jesus, São José ou Maomé! Deus ouve todas as orações, não importa a quem sejam dirigidas. Ele vê os corações e sabe quem está seriamente tentando contatá-lo. Mas agora que você sabe que ninguém deve ser deificado, exceto o próprio Eterno, você deve ajustar sua oração.

Mas Jesus disse para orarmos através dele?! Yeshua disse isso. Mas ele nunca disse: Adore-me! Ele nos deu a Oração do Pai Nosso, não a Oração do Filho! “Através dele”, o que isso significa? Isso significa viver como ele e depois orar como ele. Ele era judeu. Ele é judeu. Ele orou como um judeu. Ele viveu como um judeu. Ele era um sumo sacerdote judeu. Você está vivendo como um sumo sacerdote judeu? Você está vivendo como um profeta? Se não, por que não? Nossa vida pertence ao Eterno. Viva e ore com esta consciência.

É importante que oremos com a atitude correta de coração. Menos pelos nossos desafios e mais pelos desafios dos outros! Não na frente de um público para impressionar, mas em uma sala silenciosa para impressionar apenas o criador. Não sozinho, mas cada um por si. Incorpore a oração em sua rotina diária sempre que possível. Talvez comece com alguns minutos pela manhã. Depois, com mais alguns minutos à noite. Se o conteúdo não estiver claro ou estiver faltando, existem livros de orações judaicos para ajudar (Siddurim). Num Siddur, especialmente nos judeus liberais, há muitas respostas para a questão do que se pode orar. Pode ser um pouco incomum no início orar de acordo com textos fixos, mas ajuda a encontrar um hábito e não se perder em orações orientadas para problemas, mas sim focar no louvor e na gratidão.

Tefilin (também conhecido como filactério) é um ritual de oração em que um par de caixas de couro contendo escritos sagrados é preso ao braço e à cabeça. É um ato simbólico que pretende nos lembrar da ligação entre o Eterno e o seu povo. Deuteronômio 6:8 diz: “Escreva estas palavras em uma fita como lembrete e amarre-a nas mãos e na testa”. No entanto, não diz em que ocasiões, com que frequência e por quanto tempo. Além disso, a instrução também pode ser vista metaforicamente de que nunca devemos esquecer as palavras (escrevê-las na testa), portanto, imprima-as na memória e aja de acordo com elas a qualquer momento (escreva-as nas mãos). Portanto, é uma decisão de cada pessoa se deseja usar tefilin ou não.

Um talit, também chamado de xale de oração, é usado para ajudar no cumprimento do mandamento da oração e para lembrar os crentes de fortalecerem sua conexão com o Eterno. Muitos homens usam o talit durante as orações matinais ou nos feriados. As mulheres também podem usar o xale de oração. No entanto, não há nenhuma exigência explícita de usar esta cobertura especificamente durante a oração.

“Fala aos filhos de Israel e dize-lhes que façam tsitsit (fios) nos cantos das suas vestes [...] que sejam tsitsit para vocês, para que possam vê-los e lembrar-se de todos os mandamentos do Senhor e cumpri-los.” (Números. 15:38-39). As franjas de uma roupa quadrada são chamadas de tsitsit. Seus fios e nós somam as 613 mitsvot da Gematria. Cada letra hebraica possui um valor numérico. O valor numérico das 5 letras da palavra hebraica tzitzit soma 600. Como temos oito fios e cinco nós em um par de tziziot, isso dá a soma de 613. Isso significa que os fios mostrados contrastam com a oração. tópicos mencionados acima. Os utensílios são realmente mencionados como um mandamento, mas não apenas para oração, mas a qualquer momento quando alguém está acordado e/ou em companhia.

Em algumas religiões é recomendado cobrir a cabeça ao orar. No entanto, apenas alguns hadiths mencionam que o Profeta Muhammad e seus companheiros cobriram a cabeça enquanto oravam. Isso é considerado por muitos muçulmanos como um guia para a prática de usar o hijab. Muitas pessoas religiosas usam a kipá para expressar sua conexão com a tradição judaica ou muçulmana ou com o povo judeu. Espera-se que os homens cubram a cabeça quando rezam, numa mesquita ou numa sinagoga. Também é comum usar kippot ou hijab em eventos sociais como casamentos ou festivais bíblicos. Algumas mulheres religiosas ortodoxas também usam kippot. Isso é visto como um sinal de reverência ao Eterno.

A Bíblia recomenda em 1 Coríntios 11:4-7 que os homens devem cobrir a cabeça enquanto oram, enquanto as mulheres devem descobrir a cabeça. Na Torá, Números 5:18 menciona que em certas cerimônias religiosas a mulher deve cobrir o cabelo.

Em ambos os textos religiosos há referências ao uso de cobertura na cabeça durante a oração, mas estas recomendações são interpretadas e praticadas de forma diferente pelas diferentes comunidades religiosas. Contudo, não existe nenhum mandamento expresso do Eterno que exija isso.

As regras de oração na Torá (Bíblia Hebraica) não são tão detalhadas como em outros escritos religiosos. A Torá dá instruções mais gerais para orar, tais como:

1. Ore somente ao Eterno.

2. Ore regularmente em horários específicos (por exemplo, de manhã e à noite).

3. Ore com humildade e sinceridade.

4. Ore com coração sincero e total devoção.

Existem também certas orações e bênçãos mencionadas na Torá, como a bênção antes de comer e a oração Shemá. Mas, em geral, a Torá dá às pessoas a liberdade de moldarem as suas vidas de oração de acordo com a sua própria discrição e crenças.

A Bíblia contém muitas passagens que enfatizam a oração como uma prática espiritual importante. O próprio Yeshua ensinou aos seus discípulos como orar e deu-lhes a Oração do Senhor como modelo para as suas orações (Mateus 6:5-13). A Bíblia lista várias regras de conduta para a oração, tais como que deve ser feita em silêncio e não para ostentação (Mateus 6:5-6) e que se deve orar com sinceridade e intenção pura (Mateus 6:7-8). . Não há códigos de vestimenta específicos para oração na Bíblia, mas algumas tradições recomendam vestir-se com recato e apropriadamente.

A postura na oração pode variar, desde ajoelhar-se (Efésios 3:14) até ficar em pé (Marcos 11:25). A oração em dança ou canto é mencionada na Torá, como no Salmo 150, que diz: "Louvai-o com tambores e danças, louvai-o com cordas e flautas!" (versículo 4).

Não há regra na Bíblia ou na Torá sobre a direção que se deve orar. Algumas pessoas oram em direção a Jerusalém ou ao Monte do Templo, enquanto outras oram em uma direção diferente. No mundo islâmico, os crentes geralmente oram em direção à Kaaba em Meca. É importante ter a atitude correta de coração ao orar, porque o Eterno ouve orações de e em todas as direções.

A atitude em relação às orações dançantes varia de acordo com a tradição religiosa. Em muitas tradições judaicas e islâmicas, a dança é vista como uma forma de devoção e adoração espiritual, enquanto em algumas denominações cristãs pode ser vista como inadequada ou mesmo pecaminosa. As comunidades judaicas messiânicas também têm opiniões diferentes sobre se as orações dançantes são aceitáveis ou não. Em última análise, a decisão sobre se a dança é adoptada como uma expressão de adoração depende da comunidade individual e da sua tradição religiosa. Em última análise, a atitude do coração durante a oração dançante provavelmente também determina isso. Se for apenas para impressionar os outros, certamente não é tão honroso como se fosse praticado exclusivamente para o Eterno e talvez até sozinho.

Falar em línguas é mencionado em várias escrituras da Bíblia. Algumas passagens sugerem que foi um dom divino, outras sugerem que foi mal compreendido e talvez até mal utilizado. 1 Coríntios 14:2 diz: “Porque quem fala em outra língua não fala aos homens, mas ao Todo-Poderoso; porque ninguém entende; ele fala mistérios no Espírito”. Isto dá a impressão de que falar em línguas é um dom que o Eterno dá aos crentes para se comunicarem diretamente com Ele.

Falar em línguas é considerado um dom divino na Bíblia. No entanto, a interpretação e o tratamento entre os crentes podem variar muito. No entanto, tanto o Alcorão quanto a Torá enfatizam a importância de compreender e compreender um ao outro.

Aqui estão alguns exemplos de orações do "Livro de Oração ao Deus de Abraão" (ainda não publicado):